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  • 本觉思想与东亚佛教传统现代性症候

    Storm Over CriticalBuddhism, University of Hawaii Press, 1997）龚隽等译，上海：上海古籍出版社，2004年，页59。　　[28] 松本史朗：《...　　本觉思想与东亚佛教传统现代性症候　　——基于多重视域的观念史考察 　　在20世纪东亚佛教思想史背景中，“本觉”观念面对西方现代性价值体系时，存在三种反应模式：（1）太虚大师为代表的中国近代“...

    不详

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  • 乱象中有新生：论明末清初比丘尼之形象与处境

    　[16] 见《客座赘语》〈尼庵〉，页68（北京．中华书局．1997）　　[17] 见沉德符《万历野获编》卷27，〈女僧投水〉，收于《笔记小说大观》15编第6册（台北、新兴书局、1977）　　[18]...进而有明末佛教复兴（禅宗复兴）、丛林改革的探讨[1]。其中对于僧尼的素质不良也多所著墨，认为当时很多民众藉出家来逃税、逃避差役与罪刑，占有寺产等等，造成出家人口大增，而罪犯却藏身寺院，破坏戒律，不学无术...

    苏美文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16234059907.html

  • 椅子与佛教流传的关系

    Forestry.（Cambridge：Cambridge University Press,1995） 及季羡林，《文化交流的轨迹：中华蔗糖史》（北京：经济日报出版社，1997）。　　页734　　甲、本土说　　...椅子与佛教流传的关系　　中央研究院历史语言研究所　柯嘉豪　　中央研究院历史语言研究所集刊　　第六十九本，第四分（1998,12）　　页727-763　　-----------------------...

    柯嘉豪

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  • 论台湾佛教的历史渊源

    ）4月，第75页。　　⑤释禅慧《觉力禅师年谱》，三慧讲堂出版，民国八十六年（1997），第128页。　　⑥ 《光绪鼓山志》卷2《寺院》。　　①《卍续藏》卷140，第113至114页。　　②释禅慧《觉力...五十年间（1895——1945），也因台湾与大陆有着割舍不断的血缘关系而继续存在并进一步发展着。即使在日本佛教的冲击与围攻下，台湾传统佛教仍然在台湾占据着主体地位。正是因为了这种持续发展的缘故，才为今天台湾...

    吴敏霞

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  • 读王伊同评周祖谟《洛阳伽蓝记校释》书后

    范书既成，至82年重印附入“校注补”亦未尝援《大典》补苴。　　[20] 据《永乐大典索引》（栾贵明编著，作家出版社，1997），引及《伽蓝记》者，尚有卷一三一三九（23B）、一三一四〇（1B），送韵梦字各...第二次修订本；2000年上海书店重印1987年本，删去图版十六幅（保留两幅），新增前言并附录关系文献，此外“一仍其旧，未加改动”。[1] 　　王伊同《洛阳伽蓝记札记兼评周祖谟校释》一文（1981），后半...

    不详

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  • 现象学的构成观与中国古代思想

    胡塞尔：《观念1》，第172页以下。 [xv] 关于早期海德格尔思想的形成，可参见本文作者的一篇文章：“‘实际生活经验’的 ‘形式显示’——海德格尔解释学初论”，《德国哲学论丛（1996－1997）...能更具有方法论含义地理解“ 纯直观”和“所给予者”；或如何将现象学讲的直观与（比如）经验论者、柏格森和神秘 主义者讲的纯直观区别开来，并因此将现象学直观中的被给予者与经验主义者讲的感觉直 观中的被给予...

    不详

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  • 何种第一哲学：心灵哲学或唯心论？*

    哲学家纳塞（S. Hossein Nasr, 1933-）之《知识与神圣》（1981）一书时，发现他也坦然肯认人有智的直觉（1997）！[1] 换一句话，作为彻底唯心论的构成条件即“智的直觉”既已然...综合与中西传统的融会＞，杨祖汉编，《儒学与当今世界》（台北：文津出版社），1-14。 　　唐君毅 1986 　　《生命存在与心灵世界》（二册），台北：学生书局。 　　刘述先 1997 　　＜新儒家与新...

    郑文泉

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  • 蔡耀明：《大般若经·第二会》的严净／清净 （2）

    the Study of Pure Land Buddhism, Albany: State University of New York Press, 1997），虽然较以往稍富反省力，仍然不脱近代...University of Hawai勇 Press, 1997；杜正民，〈如来藏学研究小史：如来藏学书目简介与导读（下）〉，《佛教图书馆馆讯》第12期（1997年），especially pp. 53-58；杜正民...

    蔡耀明

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  • 佛学数位博物馆的建构——从文献数字化跨向文物数字化的一小步

    2052)，于计划进行中并参考Sally Hovery Wriggins 《玄奘丝路行》（智库文化，杜默译，1997），《玄奘大师的故事》（和裕出版社，1998）等文献，改写成白话文《玄奘大师的故事》...　「佛学数字博物馆计划」（以下简称「本计划」）承蒙国科会「数字博物馆计划」之赞助，得以将我国佛教的丰富文化资产「数字化」及「博物馆化」。同时，也配合国科会「数字博物馆计划」标的：藉网络对全民的影响，...

    杜正民

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  • 关于藏传佛教图像研究的回顾与思考

    研究》1999.1）、《奠高窟第148窟密教内四外四供养菩萨考释》（《敦煌研究》2004.6），常青《初唐金冠佛像的定名问题与吕建福先生《中国密救史》商榷》（《佛学研究》1997），金申《西安安国寺...其中，尤以绘画、雕塑两大类型占了较大比例，并受到考古工作者、文物工作者和艺术史家的高度关注，在其相关研究中习用的“图像”(image)一词基本也就是指传统意义上的绘画（平面图像）、雕塑（立体图像）两大...

    杨清凡

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